我看书斋

第1227章（第2页）

“西游可望不可忘，请君再做少年郎。”

照例，参考文献：

[1]刘玲玲论《西游记》的政治悲剧内核[j]淮海工学院学报（人文社会科学版），2017，15（03）:32-34

[2]杨新敏本性比所有的神明都高贵——今何在《悟空传》的一种解读[j]南京邮电学院学报（社会科学版），2005（02）:39-43doi:1014132nysk200502009

[3]汪弋力从《西游记》《悟空传》看“西游”内涵的变迁[j]文学教育（上），2017（02）:120-122doi:1016692wxjys201702059

悟空传的内核我想应该解释清楚了，放论文多半是为了防杠，我也不是迷信学术，我只是很清楚，大部分人发表评论可能是一时畅爽或者只需要拿起键盘把自己当成神即可，但大部分学者，发表论文是为了保住饭碗的。

大部分人的喜好，干不过别人吃饭的本事。

第四百零四章大圣归来和七十二变项目

《悟空传》毕竟只是一本书，不会像一首歌，一部电视剧那样动辄几千万人收听和观看。

实际上，《悟空传》上线至今，也仅仅卖了不到两百万。。。

这不足以引起全民讨论，但是最近这段时间，悟空传读者的在网上的讨论却引起了不少人的关注。

即使是没看过《悟空传》的，也大概知道，这好像说的是一个猴子的事情。

所以，西游、孙悟空等字眼在这几天的搜索量飙升。

当方澈的微博发出来之后，自然就引起了很多人的关注。

“大圣归来？归来二字更重要？这话说的，好像有点摸不到头脑。”有的路人评论道。

“哈哈哈，其实这个可能看了悟空传会比较理解，而且还得结合一下第二句话，请君再做少年郎，大概是因为大部分人都曾经幻想过自己是齐天大圣，但是最终被现实踩了一脚，变成了乖巧懂事的悟空了，这些年难免会想念过去的自己。”

“大概就是这个故事能让很多人再回忆回忆过去的自己吧。”

“所以说归来很重要。”

不得不说，因为之前方澈和刘金奎的宣传，让很多中年人也阅读到了《悟空传》，并参与到了网上的讨论。

所以这些讨论里更夹杂了他们的阅历，隐隐让整个评论区更丰富了一些。

小星的爸爸就是这两天在网上讨论比较热闹的人，此时留言道：“其实我这人不喜欢动漫的，总觉得是小孩子看的东西，现在想想，咱可能对动漫有偏见，就像我一开始对《悟空传》有偏见一样，捏着鼻子读完之后，居然还感觉很畅爽。所以这个大圣归来，也不妨去看看。”

下面几个老哥评论道：“我估计这动漫啥的还是接受不来，不过偶尔看一次也行。”

而除了这些中年人之外，评论区里的年轻人们相对比较热闹。

“好家伙，方澈你总算是想起来这个事情了？”

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