这嵩山派建立以后,原本不叫嵩山派而是叫嵩阳派,不然少林寺哪里会答应。
这嵩阳派表现得最是恨那少林寺,无奈实力不行,只能隐忍。
后来五岳结盟,嵩阳派有了依靠,其他四派都直接以名山命名,嵩阳派不甘人后,何况五岳一体已不怕少林寺了,就直接霸占住了嵩山派的名称,连自家看门绝学都不改名字,就还是叫嵩阳功,不过是自己给加了个大神俩字吹吹牛而已,少林寺也无可奈何。
这嵩山派的大嵩阳神功,本来就是从少林九阳功雕琢而来。
那邓八公修行起原版的九阳神功来进度自然飞快,武功大进。
虽然他也同样免不掉漏气的毛病,但他经过试验知道他以前的功力远远不至于触动九阳功漏气的阈值,这个东西现在被江湖中人称为“九阳陷阱”。
刚刚他与那高灵明一次硬碰,便即知道对方淤自己一样修炼的九阳功。
这华山把九阳功流传出去以后,反复交代警告不要触碰漏气的阈值,没有人敢不听,所以也没有人敢把功力用尽。
然后导致绝大多数修炼这九阳功的学生以及工匠们,反而都是那些不太喜欢争斗的人,那些喜欢打架的人一听说这功法这里不能用尽全力,那里不能用尽全力,就像老头似的缩手缩脚的天然就不喜欢。
特别是一些常有野外活动的人,偏爱修炼九阳功小成之后所附带的,蚊蝇不近身,寒暑不能侵的特殊效果。
那邓八公习练九阳功很快大成,但就因为九阳陷阱悬在那里不免总是提心吊胆,毕竟从上到下人人都在说,他也亲眼目睹过某人力尽漏气而亡,这些东西不一天反复提醒都不会在意,一旦经常有人在耳朵边提起是个人就会害怕,连睡觉都会吓醒。
这阈值在哪里?谁又知道?谁又敢去轻易尝试?
特别是江湖中人,谁不想留点保命的底牌呀?
一天都在提醒自己,别用尽力气,别用尽力气,用尽力气就要没命,时间一长,那真的是痛不欲生。
所以他也常去那些华山派名下的学生和工匠那里试探。
结果那些学生和工匠一个个都不堪得很,他们练九阳功原本就不是为了打架,加上张真人的警告牢牢的挂在那里,所以一旦与人冲突动手,稍微有点压力,别人还没有喊着要打要杀的呢,他们便全部都逃跑或者投降了。
其实这些人本来就是些学生和工匠,根本就没有江湖人打打杀杀的思想准备,对学生来说习武它是一门课程,对工匠来说艺多不压身,打发时间练一练功法也不错,万一以后遇到强盗要用呢?
当然当真的遇到强盗喊打喊杀的时候,他们多半的选择不是逃跑就是投降,练的内功好对轻功自然也有用,谁心里没有一个飞翔的梦想啊!
练习九阳功修炼速度快,修轻功时对轻功的加成效果也非常不错。
所以学生和工匠们绝大多数都是轻功远比内功好得多。
这些人性格爱好和平,他们也不得不爱好和平,稍微看到点可能打架争斗的地方,一个个像惊弓之鸟的似的,跑得飞快。
邓八公有几次看见几个九阳内功非常深厚的人,连他看了都为之赞叹,但街边两个混混吵架都能把他们惊走,人家还没打起来呢。
即便活捉了这些人,逼迫他们全力出手,但这些人明明知道这就是要逼死他们,又如何肯听,一旦逼迫过甚,连自爆的人都有。
反正你要我全力出手,就明显是想让我死,那我干脆绑着你一起死。
如今终于在战场上碰着一个华山剑派名下正式修炼九阳神功的弟子,叫邓八公如何不上心?
刚刚两人交手一碰,各退一步都没有吓着旁人,因为都知道这两人用的是重兵器,退一步主要还是为了拉开战场距离,不表示两人这一碰是平分秋色。
但邓八公马上抖出了九节鞭,却吓了乐厚一跳。
他是知道邓八公的,这人练了九阳功很快大成之后,明明武功大进,但人却越来越畏首畏尾,绝不肯在轻易出手,生怕触及九阳陷阱导致一命呜呼。
今日第一个上场多半也是因为面前是华山年轻一代弟子。
还以为刚刚那一碰在力量的碰撞上,让邓八公认为高灵明有资格触及自己九阳陷阱,所以才抖出九节鞭以软硬兼施避开直接较劲。
其实邓八公心中有数,这重兵器的一两次碰撞,除非相差太远否则轻易分辨不出来力量的差异。
与普通人想象的不同,使用重兵器的就一定是五大三粗,力大无穷的莽汉。
当然使用重兵器的前提条件,首先是得力气足够大,但武林高手使用重兵器的无一不是千锤百炼技巧熟练无比。
后世的陈氏太极拳便是来自于战场上使用重兵器高手的体悟,重兵器要练得好最注重的便是松空虚柔四个字。
这陈氏太极拳先是演化出了炮拳,锤拳,然后才慢慢演化出的太极拳。
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